26 J. L. R. Zapatero, Luis López Guerra y la doctrina Parot

26  J. L. R. Zapatero, Luis López Guerra y la doctrina Parot

Luis López Guerra, está implicado directamente en la supresión de la doctrina Parot,  y haciendo historia podemos decir: que en las elecciones autonómicas de 2003 fue elegido diputado del Partido Socialista Obrero Español (PSOE) en las listas, como nº 3,  para la Asamblea de Madrid. Después de las elecciones generales de 2004 fue nombrado Secretario de Estado de Justicia, siendo el nº 2 del Ministro Juan Fernando López Aguilar. En 2007 fue elegido, a propuesta del Gobierno de José Luis Rodríguez Zapatero, magistrado del Tribunal Europeo de Derechos Humanos (TEDH) por la Asamblea Parlamentaria del Consejo de Europa. Como miembro de éste fue uno de los 17 magistrados que participó en la sentencia que determinó que la denominada doctrina Parot del Tribunal Supremo de España, violaba la Convención de Derechos Humanos y la propia Constitución española en la aplicación de las condenas a presos. Desde diversos medios se apuntó a su influencia decisiva en el tribunal de cara a la toma de esta decisión. Pero el juez español, exvicepresidente del Tribunal Constitucional y también del CGPJ, había participado anteriormente en otra decisión de gran calado: la de amparar al etarra Arnaldo Otegi. Fue en marzo de 2011, con ocasión del recurso que éste presentó ante el tribunal europeo después de que el Constitucional le denegara el amparo. El Tribunal Supremo había condenado a Otegi a un año de cárcel por llamar al Rey «jefe de los torturadores». El líder proetarra había pronunciado estas palabras en un acto público en 2003, cuando era portavoz de Batasuna. López Guerra fue uno de los seis jueces que consideraron que esa expresión no era «un atentado personal gratuito contra la persona del Rey», ni tampoco «cuestionaba su vida privada o su honor personal» y aseguraron que España había vulnerado la Carta de Derechos Fundamentales.

Opiniones: 1) El escritor y filósofo vasco Fernando Savater (San Sebastián, 1947) ha comparado el fallo emitido hoy por el Tribunal de Estrasburgo anulando la denominada "doctrina Parot" con el papel de un árbitro en un partido de fútbol, y ha sostenido que "ha pitado un penalti donde no lo hay". Savater, en este contexto, ha comentado que "los jueces son como los árbitros", que en ocasiones pitan un fuera de juego, una falta o un penalti que no lo era, tal y como, en su opinión, ha ocurrido en este caso, porque, bajo su punto de vista, el Tribunal de Estrasburgo "ha pitado un penalti donde no lo hay". "Sin embargo, no hay más remedio que jugar con árbitro", ha añadido al respecto, antes de solicitar una "explicación" acerca de por qué existen condenas de 3.400 años "si no se van a cumplir". 2) IU cree que esta sentencia avergüenza a España: El diputado de IU, Gasparllamazares,  considera que la decisión del Tribunal de Estrasburgo de "echar por tierra" la conocida como 'doctrina Parot' es un "varapalo" que "avergüenza" a las instituciones democráticas españolas y da argumentos "victimistas" a los terroristas y sus "amigos", por lo que ha pedido aplicar la sentencias "sin subterfugios". 3)Opinión personal: sin conocer en profundidad los términos jurídicos, opinó que es un atropello grave a la sociedad española y a todos los que de una forma u otra quieren la paz y el bienestar para todos; los intereses ocultos que existen en este caso son una auténtica trampa democrática; y lo que está sucediendo en este terreno es una terrible lacra, que ocasionará graves situaciones y que podrían dar origen a la desestabilización del país; y a la entrada de nuevo en una espiral de terrorismo y de una situación caótica tanto: en lo legislativo, como en lo jurídico y en lo democrático. En adelante que Dios proteja nuestras vidas, pues a los enemigos de la democracia, de la libertad y de la paz los tenemos muy, muy cerca y por supuesto están al acecho buscando, una tras otra, la victima adecuada.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 30 de diciembre de 2013

29 Año nuevo, nueva Confesión.

29  Año nuevo, nueva Confesión.

El año 2014 podemos empezarlo con la ayuda de la Gracia de Dios y no anclados en el pecado y en el desaliento; por lo tanto esto no es una llamada al derrotismo; más bien, con esta carta, quisiera hacer una llamada de atención para que nos demos cuenta de la importancia que tiene el sacramento de la confesión para los cristianos.

La Confesión es uno de los grandes dones que Jesucristo nos dejó,  es el sacramento de la Misericordia de Dios. En este tiempo, por desgracia, se debate con frecuencia  la forma en que se debe realizar y debido a esto, y al desconocimiento, muchos han acabado por abandonar la práctica de este sacramento y por tanto no reciben: “Ni la Gracia ni la Fuerza de Dios”. Es por ello por lo que voy a exponer unos criterios que nos pueden ayudar a entender la forma en que debemos vivir este sacramento: Algunos nos dicen: ¿Por qué os confesáis con el sacerdote?  Eso está mal porque es un hombre pecador,  es mejor confesarse directo con Dios. Incluso algunos católicos piensan algo parecido.  Veamos que es lo que dice la Biblia sobre esto para no cometer esos errores titánicos que a muchos los hunden en el mar de la ignorancia, por no estudiar bien la Sagrada Escritura. Jesucristo dio este poder a los Apóstoles. Esta es la principal razón por la que nos confesamos con el hombre de Dios, el sacerdote. Somos discípulos de Jesucristo y lo estamos obedeciendo. Él da este poder a los hombres para que lo hagan en su nombre:

"Reciban el Espíritu Santo: a quienes ustedes perdonen sus pecados, queden perdonados, y a quienes se los retengan, queden retenidos" Jn 20,22-23. Otro fragmento bíblico: "Todo lo que aten en la tierra, será atado en el cielo y todo lo que desaten en la tierra, será desatado en el cielo". Mt 18,18. Estos pasajes están en todas las Biblias del mundo, incluyendo las que usan los hermanos separados. Así que nada de que la Iglesia inventó este sacramento ni de que la Biblia lo prohíbe, pues quien lo instituyó, fue Jesucristo. Nuestro Señor Jesucristo es muy claro. Aquí está hablando del "poder" de "perdonar" y de "no perdonar" los pecados. No está hablando de que nos perdonemos cuando nos ofendamos, sino que: los apóstoles y sus sucesores  tienen el poder de perdonar los pecados. Por supuesto que Jesucristo sabía que ellos eran hombres pecadores y aun así les dio este poder. Los obispos son sucesores de los Apóstoles y los sacerdotes sus colaboradores. Jesús no dijo nada de confesarse directamente con Dios. Dejó potestad a los sacerdotes.

También quisiera exponer que vale la pena  confesarse con frecuencia. El sacerdote es un guía para nuestra alma y difícilmente nos podremos dejar conducir en este camino de la vida si retrasamos esta ayuda tan importante. Con la confesión nos sentiremos aliviados, por la gracia de Dios dejaremos en el confesionario nuestras faltas y todo lo podrido que halla en nuestra vida y saldremos ligeros de peso, con los sentidos más dispuestos para hacer el bien. Por lo tanto animo al que esto lee a que acuda al sacerdote y ante su presencia, es  Dios quién está allí, exponga claramente sus faltas y sus debilidades, de esta manera, de la mano de Dios omnipotente y misericordioso,  obtendrá la paz. Paz para el alma y paz para el cuerpo. La paz que sólo de Dios se puede obtener. El Papa Francisco en una entrevista realizada, esta Navidad, con el prelado del Opus Dei, Mons. Javier Echevarría, de modo específico, ha alentado a realizar un fecundo apostolado de la confesión, que como ha reiterado es: “El Sacramento de la Misericordia de Dios". Por lo tanto vale la pena, para de esta manera poder caminar decididamente por los caminos divinos del amor, en compañía de un Dios que, cada día y en cada instante, se desvive por sus criaturas. Adelante no te anquiloses en la mediocridad y busca el manantial de aguas puras y cristalinas, de donde proceden todos   los grandes y auténticos tesoros de la tierra y del cielo.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 29 de diciembre de 2013

28 Dios me interesa

28   Dios me interesa

No sé lo que tú, el que ahora lees esto, pensaras de Dios, de la religión, de la fe, de la iglesia, de la misa, de las bodas por la iglesia, de las primeras comuniones … No sé si Dios te interesa algo  o no te interesa nada. Hoy el mundo va por otros derroteros, en ocasiones derroteros peligrosos, pues ya se está viendo en muchos casos como acaban. A mí al menos me parece que sin tener ideales firmes es difícil vivir coherentemente pues  fácilmente nos podemos dejar llevar: por apetencias, por sensaciones, por situaciones que pueden acabar en un pozo del que puede ser difícil salir. Es necesario tener una razón para vivir, tener un fundamento para lo que hacemos cada día, pues sino podemos acabar fácilmente desesperanzados, tristes o angustiados sin saber por dónde dirigir nuestros pasos. Por eso es siempre importante buscar con la mayor certeza posible el verdadero fin de nuestra vida, y así los pasos que damos, el camino que recorremos será más llevadero y con menos incertidumbre. No entiendo el interés de una gran mayoría de personas en la actualidad de querer prescindir de Dios, hoy parece que se lleva ser: agnóstico o ateo o no ser nada; eso parece que según la visión actual es lo más coherente, pero no es así, pues: la fe, las creencias fortalecen nuestra existencia, dan sentido a infinitud de incógnitas que tiene la vida, le dan un porque a muchos de los sufrimientos y de las inquietudes que tenemos en el alma; y sin embargo el no creer puede ser sinónimo de un existir sin sentido. ¿Para qué vivo? ¿Para qué sufro? ¿Para qué me esfuerzo? ¿Qué fin tienen: mis inquietudes, mis sentimientos? ¿Hay algo después de que ésta  vida? ¿Tiene sentido la muerte? ¿Por qué los jóvenes también mueren? ¿Por qué tanta desgracia? A veces esos interrogantes nos llegan a la mente y no tenemos respuesta y sin embargo nuestra inteligencia pide encarecidamente una respuesta coherente. A mi entender todos, directa o indirectamente, buscamos un motor que dé sentido a nuestra vida; buscamos en un ser la respuesta a nuestros interrogantes; buscamos un ser que pueda hacernos felices en este mundo a veces tan caótico y desgraciado. Es muy posible que en muchas ocasiones los cristianos no hayamos sido capaces de dar a conocer nuestro mensaje de una forma atractiva, de tal manera que ese mensaje diera la respuesta contundente que muchos necesitan para sus vidas, sin embargo: los malos ejemplos, la doctrina mal explicada de muchos católicos, da lugar a que los que no creen huyan de nosotros: a veces por nuestra falta de coherencia, y otras veces por nuestra falta de ejemplaridad. Es triste que los que tenemos que dar ejemplo produzcamos rechazo a los demás y que en nosotros no vean nada más que seres: sin sal y sin luz, sin nada que a ellos le pueda ayudar en su camino de búsqueda.  Muchos por desgracia se van aterrados a nuestro lado por el cristianismo egoísta que vivimos; en vez de ser faros luminosos,  somos tiniebla, somos oscuridad; y esto es  tremendo, pero sucede en muchas ocasiones.  Jesucristo, en el evangelio, dice: “La mies es mucha pero los obreros son pocos” yo diría que los obreros de la viña del Señor no sólo son pocos, sino  que además en vez de atraer: a la fe, a la auténtica vida, lo que hacen, o lo que hacemos, es repeler por nuestra actitud incoherente y poco comprometida. Muchos somos guías ciegos que guían a otros    ciegos; unos y otros ciegos: sin luz y sin esperanza y sin  capacidad de transmitir y sin un fin concreto. Pidamos al Señor que los cristianos seamos capaces: de cambiar, de modificar nuestras actitudes, de ser más generosos y nos entreguemos de verdad a los demás, para de esta manera, entre otras cosas, acercar el mundo a Dios; a ese nuestro Dios que por amor nos ha creado y nos ha redimido; a ese Dios que siempre busca nuestra felicidad, aunque algunas veces tenga que ser a través del camino de la contradicción.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 22 de diciembre de 2013

Publicada en LA TRIBUNA DE ALBACETE  Digital 23 de diciembre de 2013

Publicada en DIARIO DE AVILA Digital 24 de diciembre de 2013

27 La familia un gran bien

27  La familia un gran bien

En esta época de desmoronamientos, en la que todo se enjuicia y en donde lo fundamental, lo vital,  está amenazado; la familia también sufre los vaivenes de esta inestabilidad que -como digo- afecta a tantos valores fundamentales del individuo y de la sociedad.

Da pena ver cómo algo tan  necesario para los niños, los jóvenes, los adultos y los ancianos, sufre hoy tantos y tantos ataques. Hay muchos dispuestos a destruir, a aniquilar algo tan  básico para que una sociedad pueda disfrutar de bienestar y estabilidad.

La televisión lamentablemente no aporta nada al tesoro de la familia; peor aún, no sólo no aporta sino que destruye. Con sus aportaciones no hace más que dificultar el desarrollo de una familia estable y duradera, en la que los hijos puedan crecer felizmente sin los desajustes de unos padres que no se quieren. Hoy todo son pegas para la estabilidad de los esposos, no se defiende a ultranza un bien tan esencial.

Los niños y los jóvenes  están sufriendo, sufren y mucho, viendo como  sus padres no se entienden y en ocasiones, por desgracia  en muchas ocasiones, se odian.

¿Y qué podemos hacer? Podemos procurar fomentar un clima de concordia en las familias, promoviendo actividades sociales y personales que animen a los matrimonios a la estabilidad, a la concordia, al cariño, a la paz... y todo ello podemos llevarlo a cabo: 1º/ Manteniendo una  actitud positiva en lo que respecta a la familia, al hogar, a los hijos, etcétera. 2º/ Haciendo de nuestro hogar, un hogar  luminoso y alegre. Creando un clima de felicidad, de entrega, de alegría. 3º/ Buscando algún medio para estar formados respecto a la familia, al amor de los esposos y a los hijos. Y esos medios pueden ser: un buen libro, un buen consejo, reuniones con gente que respeta y  ama a la familia….  4º/ Tener la certeza de que la televisión respecto a la familia nos está perjudicando. Son muchos los programa malos y muy pocos los buenos. 5º/ Considerar como perjudicial la opinión de muchas de las revistas llamadas del corazón. Estas revistas no buscan nada más que crear un ambiente frívolo que sólo sirve para entretener, pero que tiene muy poco o mejor diríamos nada de formativo. 6º/ Ser generosos buscando en los otros miembros de la familia una causa y un motivo importantísimo para ser feliz. 7º/ Diálogo y comunicación en el matrimonio. Es éste  otro elemento fundamental para la estabilidad. Dialogar con los hijos, dialogar el marido con la mujer y la mujer con el marido. Diálogo,  diálogo,  diálogo. 8º/ Convencerse de que la familia es un gran  bien que debemos de custodiar y defender, defender  y custodiar. 9º/ Contar con Dios a la hora de resolver los problemas familiares.  10º/ Rezar en familia. 11º/ Practicar y enseñar a los hijos a vivir las virtudes cristianas.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 23 de diciembre de 2013

25 Oración y cariño

25  Oración y cariño

En el Santuario de la Virgen de la Cabeza de Andújar, Jaén, cada sábado y domingo se congregan cientos de peregrinos que quieren de nuevo renovar su devoción a la Señora.

Como andaluz me gusta la devoción bullanguera, callejera y ruidosa; pero como cristiano me gusta también la devoción callada, personal e íntima. Deberíamos procurar aunar las dos realidades. De nada vale el folklore si no va acompañado de la oración íntima, de nada vale el airear el nombre de la Señora de la Cabeza si después llevamos una vida alejada de Jesucristo. No es posible vivir cerca de la Madre si no vivimos cerca también del mensaje exigente pero alentador de Jesucristo Señor nuestro.

Entre otras cosas, por ejemplo, el rezo del Santo Rosario debe  de aparecer de nuevo, con más pujanza, en la vida del cristiano. El Santo Rosario que ha sido siempre un instrumento eficaz para dialogar con la Virgen hoy está un poco en desuso. Se debería volver a revalorizar esta costumbre que tanto nos aconseja la Iglesia. El rezó del Ángelus, a las doce de la mañana, debería nuevamente de practicarse como costumbre diaria. Pues estas  no son devociones de antaño, son devociones  de siempre que hoy por desgracia han perdido fuerza y vigor.

Junto a la fuerza de la oración, también la Virgen de la Cabeza quiere de nosotros, el ejemplo de una vida: dedicada al seguimiento de Jesucristo y dedicada también a la ayuda del prójimo más necesitado; los enfermos, los ancianos, los niños, los pobres, los marginados; todos ellos son predilectos de la Virgen y por tanto deben de ocupar un lugar preferente en nuestros corazones marianos.

Aquí tenemos un panorama vivo y atractivo: oración y obras; devoción y ejemplo. Si vivimos así la Virgen nos guiara y será nuestra protectora. Virgen de la Cabeza, ruega por nosotros. Señora y Madre, protégenos.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 21 de diciembre de 2013

24 Esperanza Nuestra, Reina, Madre y Señora

24  Esperanza Nuestra,  Reina, Madre y Señora

En este día 18 de diciembre, día de la Esperanza, fiesta que se celebra ocho días antes de la Navidad, me viene el recuerdo de las Vírgenes Sevillanas que llevan el nombre de Esperanza, y como no me viene el recuerdo de su Semana Santa, y también el recuerdo de un pequeño artículo, aún sin publicar, que me sugirió la semana Santa Sevillana de este año 2013, y este pequeño artículo: breve pero intenso; intenso en cuanto a espiritualidad, en cuanto a sentimiento y en cuanto a vivencia  interior, bien se podría denominar: “Una Cruz entre dos Esperanzas”; el mismo dice lo siguiente:

<<Se acerca  la Semana Santa, y Sevilla se dispone a vivir estos días, días que son en cierta manera la cúspide de su religiosidad popular y Sevilla que habitualmente vive hacia fuera, en estos intensos días, aunque abierta al mundo como siempre, es capaz también de vivir su: ”Mística experiencia, su vivencia interior”. Sevilla, que es un maravilloso regalo que Dios ha entregado al  mundo, en estos días grandes de su Semana Santa alcanza,  podríamos decir, la máxima expresión de sublimidad y hermosura.

Y a Sevilla,  en estos días, yo  le  pongo un título, un título que refleja muy bien lo que es la “madrugá”: “Una Cruz entre dos Esperanzas”.  La Cruz del Calvario, entre la Esperanza Macarena y la Esperanza de Triana.

Nuestra  fe, cada día, ha de navegar entre esas dos Esperanzas. La Cruz de nuestra vida, esa  cruz a veces tan pesada y que nos acompaña con tanta frecuencia, ha de ir  envuelta en un aroma purificador y lleno de: Vida, Gracia, Ternura y  Esperanza. Si nuestra vida estuviera dirigida por el timón de la auténtica Esperanza otro rumbo llevaría: ¿Quizás el rumbo de la Macarena o quizás el rumbo de la Trianera?, pero a fin de cuentas un sólo rumbo: lleno de Luz y de Vida, un rumbo certero y firme: “El de nuestra Madre la Virgen de la Esperanza; ella es patrona entre las patronas, reina entre las reinas, madre entre las madres; ella es … ”>>

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 20 de diciembre de 2013

23 Juan Pablo II el Papa inconmovible

23  Juan Pablo II el Papa inconmovible

Con firmeza, con muestras evidentes de un valor sobrehumano, con un convencimiento pleno de saber hacer  lo que tenía que hacer, con ejemplaridad: Juan Pablo II siguió  su rumbo. Su meta ere alta y por eso quizás nosotros no la entendemos. A los Santos no se les entiende fácilmente, nosotros hubiéramos abandonado antes de seguir luchando titánicamente contra la enfermedad. La muerte  le persiguió durante años pero  el siguió corriendo, no se apabullo ante la contradicción. Me gusto un artículo de Alfonso Ussía que escribió sobre Juan Pablo II, en vida, titulado: “Una roca”. Alfonso en este artículo acierta plenamente. Juan Pablo II era: “Una roca ejemplar”. Y también dice entre otras cosas: "…paso a paso, sudor a sudor, a trancas y barrancas, este Papa sigue en lo suyo. La fuerza le viene de su convencimiento. Su voz apenas se oye, pero todo en ella se entiende..."

El que quiera oír que oiga, el que quiera entender que entienda, el que quiera vivir que viva. Su ejemplo fue apabullante, su doctrina clara, su testimonio vibrante y vivificador, su vivencia de la enfermedad un modelo inigualable, su vida un camino para imitar. Pronto tendremos en los altares de la santidad a este Papa singular, un Papa “adiestrado” en las contiendas y guerras del siglo xx, en su Polonia natal. Ojalá que su ejemplo siga siendo motivador para nuestras vidas; vidas a veces tan apegadas a la caducidad de lo terreno, vidas tan vacías porque nos olvidamos de mirar en el horizonte el verdadero fin de nuestra existencia terrena. Con Juan Pablo II  puedes, ¡sí puedes! Puedes: cambiar y convertirte; con él puedes: caminar, vivir y amar.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 18 de diciembre de 2013

22 Valore a nuestros políticos y sindicalistas

22  Valore  a nuestros políticos y sindicalistas

¿Cómo valoraría usted a nuestros representantes? ¿Cómo valoraría usted  a nuestros políticos, a nuestros sindicalistas, a nuestros dirigentes, a nuestros economistas y a todos aquellos que participan de una manera u otra: en dirigir el gobierno de España, en dirigir el gobierno de su autonomía, en dirigir el gobierno de su pueblo o de su ciudad? ¿Que pondría usted en estos puntos a estas personas? Que le pondría en: Veracidad; honestidad; coherencia; transparencia; congruencia; austeridad; lealtad a unos compromisos; valores y actitudes democráticas; valores constitucionales; respeto a la constitución; dignidad; sencillez; empatía con los ciudadanos; apertura al diálogo; cumplimiento del deber; sacrificio; ejemplaridad; sociabilidad; habilidades sociales; entrega; espíritu de servicio; cercanía; solidaridad; generosidad; preparación: científica, técnica, intelectual…; disponibilidad; credibilidad; sensatez; respeto a las instituciones; respeto a la persona; rectitud; sensibilidad ante los problemas de los demás; destreza política; amabilidad; cordialidad; talento. ¿Y en actitudes negativas? También habría que ver cómo están en actitudes negativas, como por ejemplo: Orgullo; soberbia; codicia; prepotencia; pasotismo; engreimiento; mentira; falsedad; inoperancia; inutilidad; arrogancia; corrupción; desfachatez; vagancia; violencia; agresividad; intolerancia; actitudes totalitarias; incompetencia; egoísmo … Como profesor que he sido durante todo este periodo democrático, desde 1976, en muchas ocasiones, en las actividades  escolares que he dirigido y coordinado, he preguntado todo esto a mis alumnos y hoy lo haría a mis dirigentes, a nuestros dirigentes, para poder ver: sus cualidades; sus valores; y la actitud, positiva o negativa, de sus disposiciones para el gobierno. Se debía de proponer que nuestros políticos y sindicalistas hicieran una prueba para comprobar estas valoraciones, seguro que la gran mayoría estaría muy lejos del ideal político y del ideal sindicalista; mi opinión es que la nota sería lamentable como lo están demostrando por su actividad durante estos años, por lo tanto tenemos que conseguir que mejoren para el bien de toda la sociedad.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 15 de diciembre de 2013

21 Del suicidio a la caridad.

21   Del suicidio a la caridad.

Gregoire Ahongbonon es un ciudadano de Costa de Marfil, que en los años 80 le afectó la crisis y se arruinó, sus deudores le perseguían, perdió a sus amigos y desesperado por la situación pensó suicidarse, y puso manos a la obra, pero en el momento en que iba a ingerir una importante cantidad de pastillas, una corriente de aire tiro los comprimidos al suelo, en ese instante sucedió algo inesperado en su corazón, oyó como una voz delicada pero exigente a la vez que le decía: “ La vida que tienes no te pertenece, no tienes derecho a acabar con ella” . Gregoire se había apartado de la fe en los años de éxito económico, pero él había sido un hombre religioso practicante. Desgraciadamente, para muchos, cuando la economía es pujante y vivimos holgadamente y con salud no nos acordamos: ni de Dios, ni de la Iglesia, ni de las necesidades de los demás; sin embargo, nuestras  dificultades: económicas, familiares o de salud nos hacen más solidarios, nos acercan más a la trascendencia de nuestra vida. A partir de entonces, de nuevo,  Gregoire se empezó a interrogar, y al pensar lo que podía hacer: cayó en la cuenta del drama de miles de personas, enfermos mentales, que malviven en las calles de su país. En áfrica los enfermos mentales son considerados endemoniados y a miles de ellos se les ata a los árboles con cadenas metálicas en las afueras del pueblo; allí, los dejan  desnutridos y tienen que soportar las burlas de todos e incluso con ellos se practican brujerías incalificables. Gregoire empezó a atenderlos y cuidarlos, iniciando así una labor que ha dado lugar con el tiempo       a la Associatíon Saint Camille de Lellis. “Hay hombres y mujeres que están olvidados y Dios nos interpela a todos”, indica  nuestro personaje, que también nos dice: “Somos incapaces de amar al otro como es, porque si no eres productivo no interesas”. Este testimonio se ha escuchado en el: Ciclo de cine y encuentros: “Caridad, amor y verdad para el hombre” que ha organizado  la Delegación de Cultura de la Arquidiócesis de Madrid. El ciclo ha sido de 5 días, del 10 al 14  de diciembre, y en él ha habido visionado de películas y encuentros con diferentes personas que: voluntaria, vocacional o profesionalmente, han dado su vida y su tiempo, al frente del servicio de caridad como expresión irrenunciable de la  fe cristiana. Mi opinión es que éste ha sido un nuevo impulso para que caigamos en la cuenta de la importancia de la caridad en nuestra vida. El acercarnos a los demás: a sus problemas, a sus enfermedades, a su soledad, a sus tristezas, nos hace compartir la viva realidad de nuestra propia existencia y por este camino alcanzamos al Dios de la felicidad, al Dios que cada día dará pleno sentido a nuestra vida.    

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 15 de diciembre de 2013

20 Señor Jesús como te has atrevido

20  Señor Jesús como te has atrevido

Jesús ya te atreviste a nacer en un pesebre, en un lugar frío en una noche de invierno, con tus queridos padres y la sola compañía de animales; y naciste, en cierta manera, despreciado y humillado por los habitantes de aquel lugar; poco después soportaste la terrible prueba del rey Herodes, un indecente canalla, que al no encontrarte, mató, tristemente, a aquellos inocentes niños; ellos fueron los primeros mártires de la cristiandad y en el cielo estarán ocupando un lugar de privilegio. Te atreviste con tantas incomprensiones, malentendidos y sacrificios a lo largo de tu vida que sería difícil de enumerar y describir; y muy especialmente te atreviste a sufrir en aquellos momentos terribles de tu pasión, aquello fue un atrevimiento inusual: Dios que sufre y sufre, dejando en el hombre, en el ser humano toda la libertad para que se ocupará en destruirte; Señor no sé cómo fuiste capaz de dejar tu Vida, tu Cuerpo: Santo e Inmaculado, en manos de indeseables malhechores. Y aquella Cruz, Señor, como pudiste permitir  esa crueldad y tanta desventura, como permitiste que la sentencia de muerte la realizarán y ejecutarán esos personajes faltos de humanidad y llenos de odio y maldad. Pero el culmen de ese atrevimiento, el anonadamiento más radical, la gran “travesura” del amor, lo más increíble, lo más  ininteligible, fue que te quedarás como un enamorado total en la Eucaristía. ¿Señor como tu amor ha sido tan fuerte? ¿Cómo has podido quedarte de esa manera tan vulnerable? No eres consciente de que allí, en el Sagrario, cualquiera puede profanar tu morada y traicionarte y escupirte y destruirte y manipularte y quedarse contigo para cometer cualquier atrocidad a su antojo. No eras consciente de que allí estarías totalmente indefenso sin protección cerca de tantas vicisitudes tremendas como suceden en este mundo y ocasionadas por la maldad  o por la torpeza del ser humano. Cuántas millones de personas habrán pasado a tu lado  absolutamente ignorantes de tu existencia y Tú por amor no tomas en cuenta el desaire y quieres seguir ahí por sí alguien llega con cariño ¡Señor, no podemos entender la grandeza de tu amor¡ Tu amor es más grande que nuestra capacidad de entender, es más grande infinitamente que el amor nuestro. ¡Señor perdónanos! ni entendemos, ni amamos, ni respetamos, sólo en algunos casos hay un poco de buena voluntad, lo demás lo tienes que poner Tú, sobreabundantemente, para que al menos podamos entender algo de tu maravillosa existencia: somos torpes, muy, muy torpes quizás apabullados por el continuó apego a nuestros pecados. La Eucaristía es Dios que se ha querido quedar dándolo todo pero sin pedir nada ¡allí esta Él! Un Dios que en muchas, ocasiones, allí, pasa desapercibido: nadie lo mira, nadie lo ve, nadie cae en la cuenta de su presencia; en muchas iglesias el Sr. Jesús pasa las horas sólo, sin compañía, ni oraciones, ni nadie que eche cuentas de su inmaculada presencia.  Tú y yo al menos podemos: acompañarle, rezarle, desagraviarle y amarle. Vivir junto al Amor podría ser nuestra mejor dicha. Por favor  no te olvides de que Dios sigue en el Sagrario: cada día y en cada momento, sigue por ti y por mí y por aquel otro y por todos. Sigue con un objetivo: amar, amar y amar: ¡no lo dudes, todo por amor!

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 5 de diciembre de 2013

19 El legado de Nelson Mandela

19  El legado de Nelson Mandela

Nelson Mandela  pasó 27 años en prisión. Condenado a cadena perpetua, tuvo que subsistir bajo condiciones de vida deplorables. Conocido como el detenido 46664, fue forzado a trabajar en una cantera en la prisión de Robben Island. La presión internacional logró su liberación. El éxito le llegó en 1994, cuando convirtió en presidente de Sudáfrica con un 62% de los votos. Uno de sus objetivos: Luchar contra el  apartheid, que significaba “apartado”. Pero ¿Qué fue el apartheid en Sudáfrica?  El apartheid fue un sistema de discriminación racial legalizado en Sudáfrica en 1948. Estuvo vigente hasta los años noventa. Algunas de las consecuencias fueron:- La población de raza negra no podía compartir transporte público con los blancos. Los sueldos de los negros eran un 50% más bajos. Los negros no podrían acceder a cargos políticos ni votar. Se crearon barrios exclusivamente para personas de raza blanca. La entrada a los edificios públicos (correos, juzgados, etc.) tenían una entrada para negros y otra para blancos.

Mandela en su discurso de aceptación del Premio Nobel en 1993, afirmó " Entendemos esta llamada, de que dediquemos lo que nos queda de vida al servicio de nuestro país; para demostrar, en la práctica, que la condición normal de la existencia humana es: la democracia, la justicia, la paz, el no racismo, el no sexismo, la prosperidad para todos, un medio ambiente sano y la igualdad y solidaridad entre la gente". Mandela, posteriormente, en su discurso inaugural, cuando se convirtió en el presidente de Sudáfrica, habló del enorme desafío de revertir el legado del apartheid. "Asumimos un compromiso, de construir una sociedad en la que todos los sudafricanos, blancos y negros, sean capaces de caminar con la frente en alto sin miedo en sus corazones, con la certeza de su derecho inalienable a la dignidad humana: una nación arcoiris, en paz consigo misma y con el mundo". En otra ocasión Mandela dice: "Que nuestros esfuerzos prueben que Martin Luther King no era apenas un soñador cuando habló de la paz y la hermandad genuina entre los seres humanos como bienes más preciados que los diamantes, la plata o el oro". La voz de Mandela a nivel internacional se sigue haciendo escuchar, más recientemente en el concierto Live 8, para protestar contra los índices de pobreza en África, con motivo de la cumbre del G8 en Escocia. Según Mandela, "vencer la pobreza no es un gesto de caridad, es un acto de justicia. (...) la tarea, por supuesto, no es fácil, pero no hacer nada es un crimen contra la humanidad, contra el que yo convoco a toda la humanidad a asumir un compromiso". Sobre Mandela el arzobispo sudafricano Desmond Tutu dice: "El sufrimiento puede crear amargura, pero también puede ennoblecer; ha sido una gran bendición para nosotros que fue lo último lo que ocurrió en el caso de Mandela". Y ahora brevemente para aportar algo más de la riqueza de su mensaje al mundo, aquí pueden quedar estas palabras suyas llenas de vida y entusiasmo: “Es nuestra luz, no nuestra oscuridad, lo que nos asusta. Ustedes son criaturas de Dios. Su pequeña actuación sirve a todo el mundo. Nacemos para manifestar la gloria de Dios que está en nosotros. Y no sólo en alguno de nosotros, sino en todos, y en la medida que dejemos que la luz brille, conscientemente les permitimos a los demás hacer lo mismo. Cuando nos liberamos de nuestros miedos, nuestra presencia automáticamente libera a los demás”. El 18 de julio se celebra el Día Internacional de Nelson Mandela. La ONU rinde homenaje así al político y jurista africano por su creación de una Sudáfrica "no racial, no sexista y democrática". Fue instaurado por la Asamblea General de Naciones Unidas en noviembre del 2009. La grandeza de Nelson Mandela le ha propiciado ganar más de 200 premios y condecoraciones a lo largo de su vida. Entre ellos destacan el Nobel de la Paz, ya mencionado, o el premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional. Además, ha sido nombrado doctor 'honoris causa' por más de 50 universidades repartidas por todo el mundo. NELSON MANDELA, para mí, y para muchos más, creo que tu legado es el firme y entusiasta legado de un gran héroe

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 15 de diciembre de 2013

18 Democracia y labor educativa

18  Democracia y labor educativa

El que esto escribe ha estado de profesor de secundaria desde 1976 hasta 2013, quiere decir que comencé mi labor educativa con el comienzo de la democracia, además durante este tiempo me he dedicado en el Instituto a organizar actividades educativa relacionadas con: la paz, la convivencia, el diálogo, el respeto, la tolerancia, la educación en valores, el acoso escolar, la violencia de género y violencia escolar, la interculturalidad, la solidaridad, la amabilidad, la sencillez, la dignidad de la persona……… Esto lo compaginaba con mi labor de Profesor de matemáticas. Es por esto por lo que me atrevo a transmitir este mensaje respecto al perfil de estos 37 años educativos.     

 Desde los comienzos de la democracia allá por el año 1976 la labor educativa en España ha evolucionado, la evolución no siempre ha sido positiva, pero si ha estado marcada por su trepidante rapidez; teniendo en cuenta que la educación requiere también unas pausas para analizar resultados y comprobar éxitos y mejoras o  inconvenientes  y retrocesos. En estos 37 años hemos querido transformarlo todo,  sin contar con qué hay cosas que no necesitaban tal cambio y que este tan siquiera era oportuno. Los dirigentes políticos, todos fueron relevados de sus puestos en el principio de la democracia. En muchas ocasiones los que llegaron nuevos,  para colocarse la correspondiente medalla, lo que hicieron fue cambiar,  sin sopesar lo más mínimo si esos cambios educativos nos llevaban a una mayor prosperidad  o a un mayor deterioro. Cambiar por cambiar;  cambiar no es siempre lo mejor y lo evidencian a mi entender estos años de democracia en los que por querer cambiar tanto se ha perjudicado notablemente la labor educativa. Primero hay que tener en cuenta a dónde se quiere llegar y esto me da la sensación que no se tenía tan claro, sólo se tenía claro que había que huir de las normas y costumbres  del totalitarismo imperante durante el tiempo de la dictadura y a veces el solo hecho de que algo pertenecía a  aquella época era motivo para el cambio. Recuerdo los comienzos de los años 80 en lo que respecto a los cambios, todo era trepidante, a veces ni los profesores mismos sabíamos por dónde teníamos que ir. Las normas educativas fueron desapareciendo paulatinamente, los criterios de: respeto, valores educativos, valores para el aprendizaje, convivencia escolar, convivencia y amistad, tolerancia, normas de conducta      y otras muchas cosas se quisieron suprimir en cuanto que podía significar un:  “continuar con el pasado”; pasado que, en todo y cuanto antes, había que olvidar. Se cambiaron: Horas de dedicación al estudio del alumnado en sus casas; desarrollo de las clases; participación de los alumnos en las reuniones de evaluación, hasta los alumnos de 14 años asistían a las evaluaciones; y se dieron lugar a situaciones insólitas como por ejemplo que lo alumnos menores de edad también participaban en los Consejos Escolares con atribuciones  parecidas a la de los profesores, participaban con responsabilidades en asuntos de máxima importancia para el desarrollo de la labor educativa. Y todo iba dirigido a facilitar la labor del alumno, a que fuera más llevadera la labor educativa para ellos, esto estaba bien, pero también se pretendió disminuir los deberes de los alumnos y aumentar los derechos,  disminuir las     horas de trabajo, con lo cual ellos y ellas, se fueron acostumbrando  fácilmente: al ocio, a la pérdida de tiempo, a pasar gran parte del día viendo la televisión, a estar en la calle incontroladamente durante mucho tiempo; y por otro lado a disminuir el rendimiento. Con ello pronto empezaron a disminuir los conocimientos y empezó el fracaso escolar; muchedumbres de alumnos que sabían: muy poco o nada, pero que se consideraba que “progresaban adecuadamente”, terminó que se acuñó en aquella época; y que significaba que no sabían apenas nada, pero que para adelante, después la vida misma le serviría para recuperar lo que no habían aprendido. Los alumnos viendo esa flexibilidad en los profesores empezaron  a bajar la guardia, fácilmente se deterioraba el ambiente de las aulas, las faltas de respeto eran más habituales, entre los alumnos también había situaciones de acoso e intolerancia, pero todo se entendía que correspondía al periodo de transición educativa inherente a todo cambio. Y todas estas situaciones irregulares, muchas de ellas al menos, han colaborado para dibujar el panorama actual en educación y en conocimientos de los alumnos españoles. En muchos aspectos: “Una auténtica pena”. También el sistema educativo actual no ha sido el más adecuado, la LOGSE ha perjudicado notablemente, según mi entender, al alumnado, se han dado tanta facilidades que el esfuerzo era mínimo. El “progresa adecuadamente” se convirtió en que los alumnos podían pasar de curso con asignaturas suspensas: que si con una, pues que sean dos, pues que sean tres y el tope siempre fue incierto, llegaron hasta contabilizarse cinco suspensos y pasar de un curso a otro. Todo esto sin criterios ni directrices claras; y ello  nos ha llevado a la situación actual. He sido, repito, durante 35 años profesor de matemáticas de secundaria y como tal conozco la situación durante este tiempo; y lo que ha sucedido: lo bueno que  también lo ha habido y lo malo que ha abundado. Pero el informe Pisa habla por sí solo. Ha habido muy buenos profesores, ha habido muy buenas intenciones, ha habido muchas horas de trabajo, pero la realidad del sistema educativo era totalmente ineficaz. No sé si el sistema educativo que se propone ahora será eficaz, pero la urgencia y la necesidad de cambio exige una respuesta a la situación actual, para no de esta manera intentar no llegar al descalabro más absoluto. Posiblemente tendremos que ir a Finlandia para que allí nos enseñen la eficacia de su aprendizaje; pues si es necesario que los responsables aprendan, que salgan de sus despachos y acudan a otros lugares; eso sí con: menos dietas, menos coches de alta gama y menos gastos, pues España no está      para florituras económicas, ni para tanto  político que se enriquece a base de realizar actuaciones que no sirven para nada. En España ya estamos un poco hartos de ver muchos gastos y poca o ninguna eficacia; o son tontos, que no lo son o son aprovechados que esto si es más fácil que lo sean. Hay que cambiar pero  eficazmente y dando muestras de sobriedad, pues muchos ciudadanos están ya cruzando el umbral de la pobreza, por culpa de los expertos que sólo utilizan su experiencia para enriquecerse y vivir holgadamente o más bien lujosamente; eso sí, levantando pancartas de austeridad para despistar al pueblo llano que ingenuamente, hasta ahora al menos, se lo creía todo; ese pueblo llano ya se va creyendo menos y si seguimos así dejaremos de  creer lamentablemente hasta  en la mismísima democracia. ¿Qué pena, verdad?

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 11 de diciembre de 2013

17 ONE OF US Iniciativa Ciudadana Europea “Uno de nosotros”

17                                                                               Iniciativa Ciudadana Europea  “Uno de nosotros”

El objetivo de esta iniciativa ciudadana europea era y es obtener el compromiso de la Unión Europea para no consentir ni financiar acciones que presupongan o favorezcan la destrucción de embriones humanos, así como de establecer los instrumentos adecuados de control sobre la utilización de los fondos concedidos con la finalidad de garantizar que éstos no sean empleados para atentar contra la vida humana. La iniciativa fue  registrada en la comisión europea el 11 de mayo de 2012. El comité de ciudadanos que ha impulsado esta iniciativa ciudadana europea está compuesto de siete personas. El Presidente es: Patrick Gregor Puppinck de Francia; de España pertenece: Alicia Latorre de la Federación Española de Asociaciones Próvida; pero hay muchos otros líderes mundiales de organizaciones pro vida que han promovido la iniciativa; también 500 personalidades de la vida pública española apoyaron la iniciativa “Uno de nosotros”. Esta Iniciativa reúne a la práctica totalidad de las organizaciones pro-vida y pro-familia de Europa. La iniciativa proponía resumiendo que no se financien  los campos de investigación siguientes: 1,- las actividades de investigación dirigidas a la clonación humana; 2.- las actividades de investigación dirigidas a una modificación de la herencia genética de los seres humanos; 3.- las actividades de investigación destinadas a la creación de embriones humanos exclusivamente con fines de investigación o para la obtención de células madre. 4.- las actividades de investigación que destruyan embriones humanos. De estos ya se han conseguido algunos logros importantes, pero es muy importante seguir participando en estas interesantes iniciativas, pues mi opinión es  que participar en ellas activamente  puede favorecer  que, al menos, se realice una profunda reflexión sobre la crisis moral que existe en Europa, y de esta manera poder ir sentando las bases para que, junto con otras acciones, iniciar el camino que nos permita salir de esta tremenda crisis. Crisis fundamentalmente moral, pero que en el fondo es también la causante de la crisis económica, pues sin valores éticos y morales la economía también acaba naufragando al navegar por unos caminos inciertos y desalentadores, tal como en la actualidad está sucediendo.

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 11 de diciembre de 2013