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629 Las madres tóxicas

629   Las madres tóxicas

La relación con la madre es quizás de la más importante que se establece en la vida.
De ahí que si esta es mala las consecuencias para el hijo y, posiblemente más para la hija, pueden generar muchos conflictos en la personalidad y en el futuro del adulto.
La figura de la madre es sagrada en prácticamente todas las culturas y a lo largo de la historia.
Sin embargo no siempre la madre es una buena madre: Ser una buena madre implica generar una serie de sentimientos en los hijos que conduzcan a caminar seguros por la vida.
Esto, que parece tan de serie, no siempre sucede y cuando una mujer no ejerce como madre: tal y como la psicología de su hijo requiere, lo más probable es que este, el hijo, no solo no pueda reconocerla de adulto como madre, sino que es lógico que no quiera hacerlo:
·        Reconocer que una madre no ha sido una buena madre es duro y puede ser traumático.
Este trabajo está fundamentado, en parte, en la entrevista que hace Gema Lendoiro a Olga Carmona, psicóloga y con una dilatada experiencia profesional.
En dicha entrevista  Olga  define a una madre tóxica y dice:
·        “Es aquella que establece con sus hijos una relación insana, basada en un vínculo patológico que obstaculiza el normal desarrollo psicoafectivo de sus hijos”.
¿Significa esto que no quieren a sus hijos?:
·        “No siempre”.
“Pero cuando decimos que hay madres y padres que no quieren a sus hijos es porque esto sucede, aunque  parezca que esto es imposible porque es anti natura”.
También esto sucede, porque efectivamente hay seres humanos que no tienen la capacidad de amar: “Decir que hay madres que no saben o no pueden amar a sus hijos es atentar contra lo más sagrado de prácticamente todas las sociedades, donde se venera a la figura de la madre y nadie lo cuestiona”. Y esta creencia: que esta sellada y marcada a fuego en la sociedad, y positiva generalmente,  les puede conferir a estas mujeres tóxicas un poder casi absoluto, que en este caso sería negativo  para los hijos.
La maternidad no es fácil, es un camino: arduo y complejo; una experiencia vital.
En este contexto no es difícil explicar que mujeres, que quizás han tenido ellas su propia crianza dañada, atrapada y marcada; también por esa negativa experiencia, reproduzcan la herida y establezcan con sus hijos relaciones que nada tienen que ver con el amor: incondicional, generoso y maduro, que un niño necesita para poder aprender a ser.
Existen varias versiones de madres tóxicas.
·        Están las que se victimizan y lo usan  como principal estrategia de manipulación.
Las ambivalentes que tratan a sus hijos en función de su estado de ánimo o interés.
Las abnegadas que hacen todo por ellos para después pasar unas facturas emocionales y vitales imposibles de pagar...
Se trata, explica Carmona, generalmente de mujeres amargadas, cuya vida no se parece en nada a lo que esperaban. Son mujeres infelices o desgraciadas, que usan de victimas a sus hijos, proyectando en ellos el foco de su insatisfacción.
Por lo tanto donde hay una madre tóxica podemos hablar de un sistema tóxico o enfermo y además altamente contagioso.
Los hijos serán rehenes atrapados, que crecerán dentro de este sistema. Allí se normalizará habitualmente lo anormal y ello hará que más tarde las causas de las heridas ocasionadas sean tan difíciles de detectar.
Al final, el legado que estos hijos heredarán será de:
·        Inseguridad, baja autoestima, necesidad extrema de aprobación, auto exigencia extrema, patrones tóxicos, dificultades para establecer relaciones con profundidad emocional, sentimiento de insatisfacción y vacío vital.
La mayoría no saben por qué causa, pero no encuentran la razón de sus fracasos emocionales o vitales. Y explica la psicóloga:
·        “Para un ser humano es muy difícil encajar esa falta de amor primario, ese desamparo, ese aprendizaje deformado de sentirse querido verdaderamente”.
Estas personas, estos hijos, en muchos de los casos resultan ser personas exitosas y competentes en lo profesional, porque han encontrado ahí una fuente de autoestima del que ellos tienen el control. Estos hijos:
·        Construyen modelos de personalidad que ponen gran parte de energía en demostrar de lo que son capaces.
Han hecho suyo que tienen que demostrar que son dignos de ser queridos, pero no por quienes son, sino por lo que hacen.
Aprendieron, día a día, que: la atención, la caricia, la palabra amable; todo ello había que ganárselo, demostrando su valía.
Sin embargo, estos hijos, en lo personal van a la deriva, ellos:  
·        Flotan sin control, acumulando fracasos y vacíos para los que no hay respuesta.
La ausencia de un amor parental sano crea estructuras psíquicas desorganizadas que afectan a muchas áreas de la personalidad, por ejemplo:
·        “Un estado crónico de avidez afectiva, un miedo patológico al abandono, ansiedad generalizada, percepción de no merecer ser querido, rabia e ira”.
Y también: “Depresión y consumo de alcohol y drogas...”
A esto hay que sumarle:
·        “La incomprensión de los demás. La incomprensión de una sociedad indiferente dispuesta a mirar para otro lado”.
Por todo esto  muchos de estos hijos llegan a dudar hasta de su propia salud mental, porque a años de maltrato emocional, hay que sumarle el silencio y la falta de apoyos.
Esta es una realidad tan desconocida y tan tapada: tan oculta en el corazón de cada familia, que la mayoría de los psicólogos que pasen por sus vidas no sabrán tratar, ni resolver.
Concluyendo: Siempre hay una cuota de libertad que nos permite tomar el control de nuestro presente y trabajar para el futuro. Pero no es posible hacerlo a ciegas, tapando o deformando el pasado, inventando el relato de nuestra historia a fin de hacerlo menos doloroso, justificando a quienes nos causaron una herida tan profunda.
Se requiere voluntad y mucha valentía, hablar de ello, traerlo a la conciencia tal y como fue y desde ese dolor, con paz, reconocer la orfandad de los padres que no tuvimos.
Como esquema, aquí podría quedar, aunque el tema es mucho más profundo si se quiere personificar y sacar conclusiones aplicables a cada caso, y para ello requiere además mucha más dedicación y mucho más espacio; pero este artículo solo pretende dar a conocer el hecho, su importancia y su gravedad, y como meta loable y entusiasta pretende: abrir una puerta a la esperanza, para aquellos que han tenido -o tienen- la desdicha de padecer esta lacra tan decepcionante para el que lo sufre. ¡Adelante! Dios siempre cura y explica los porqués.

Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   27 de diciembre de 2017


615. En Noruega te pueden quitar tu hijo.

615.   En Noruega te pueden quitar tu hijo.

En 1981, Noruega fue el primer país en el mundo en nombrar un Defensor del Niño.
El servicio de protección infantil Barnevernet hace hincapié en que la gran mayoría de las veces, en el caso de que se intuye que algo va mal en una familia, no se separa a los niños de sus padres, sino que se trabaja con ellos para resolver los problemas y mantener a la familia unida.
Sin embargo, el número de niños y jóvenes en situación de acogida aumentó en un 50% entre 2008 y 2013. Eso fue en parte como consecuencia a la conmoción que causó el asesinato de un niño de 8 años, Kristoffer, a manos de su padrastro.
De todas maneras actualmente es llamativo que la mayoría de los casos ya no conllevan violencia de sus padres, o alcohol, o abuso de drogas. La razón más común para separar a los niños de sus familias es simplemente:
·        “La aparente falta de destrezas parentales”.
Por, reales o  aparentes, faltas de destrezas parentales o por otras cuestiones un tanto atípicas, Noruega, en muchos casos, les quita los niños a los padres.
A Ruth y Mariso les han quitado la custodia de cuatro de sus cinco hijos. 
Según un reportaje recientemente publicado en BBC y en el ABC, el caso de esta pareja de jóvenes en Noruega ha alimentado la creciente preocupación sobre las prácticas de protección de la infancia que ejercen ciertos países.
Manifestantes de todo el mundo y profesionales de Noruega opinan que los trabajadores sociales toman a veces demasiado rápido la decisión de separar a los niños de sus familias.
Además en la mayoría de los casos lo hacen con poco fundamento y muy poca justificación y credibilidad; y además sucede sobre todo cuando los padres son inmigrantes.
Miles de personas se manifestaron en apoyo a Ruth y Marius y en contra del servicio de protección infantil noruego. 
Barnevernet  fue acusado por los manifestantes de “secuestrar” niños.
Pero la historia de Ruth y Marius tiene un complemento:
·        La pareja es sospechosa de aplicar, a veces, pequeños castigos corporales a los niños, algo que en Noruega es completamente ilegal.
La campaña en apoyo de la pareja recibió un fuerte respaldo público, especialmente en Rumania, país de origen de Marius.
También por parte de los cristianos evangélicos de todo el mundo, porque la pareja es de religión Pentecostal.
Muchos de los manifestantes creen que la pareja es víctima de discriminación por motivos religiosos y de nacionalidad.
Otro caso es el que corresponde a una familia checa en Noruega.
Esta historia causó incluso un conflicto diplomático entre ese país y la República Checa.
El presidente checo, Milos Zeman, acusó a los trabajadores sociales noruegos de actuar como nazis, algo que el Ministerio de la Infancia calificó de absurdo e improcedente.
Una carta abierta de protesta al ministro de la Infancia firmada por 170 profesionales noruegos dedicados a la protección del niño, entre ellos abogados, psicólogos y expertos en asistencia social, dice:
·        “Barnevernet es una organización disfuncional que comete grandes errores de juicio con consecuencias graves”.
El psicólogo Einar Salvesen, uno de los impulsores de la carta, apunta:
·        “Hay una falta de lo que yo llamo el factor humano. Una falta de empatía. Son como intervenciones policiales, para averiguar cuál es el problema de los padres”.
La institución Barnevernet también le quitó la custodia a Erik, un joven padre noruego.
La razón por la cual Barnevernet le quitó a Erik y a su esposa china su hija, de cuatro meses de edad, es que el servicio de infancia alegó que sus padres no podían satisfacer sus necesidades emocionales, en parte porque su madre estaba deprimida y la atención de la niña estaba frecuentemente a cargo de su abuela también china.
Yngve, el abuelo noruego de la pequeña, miembro del establishment noruego, y que fue nombrado personalmente para su puesto por el mismísimo rey de Noruega, es ahora un duro crítico de la política de bienestar infantil de su país:
·        “Crecí creyendo que Noruega tenía el mejor sistema del mundo, el mejor para los niños. Luego he descubierto desgraciadamente que esto no es cierto”.
Y añade:
·        “Al principio pensé que nuestra historia era una en un millón. Pero cuando di a conocer mi caso, muchas personas me contactaron y me relataron otras historias que son incluso peores a la que mi familia experimentó”.
A medida que los medios de comunicación de Noruega comenzaron a investigar estas historias, un periodista fue descubriendo y calculó tristemente que los niños con una madre extranjera son cuatro veces más vulnerables a ser separados de sus familias que otros niños en Noruega.
Y haciendo una reflexión final sobre este tema tendría que decir:
1º.  Que la institución Noruega, protectora de los niños, ha desvirtuado su cometido.
2º. Que sólo mira la defensa de los niños atendiendo al modelo de educación  familiar noruego.
3º. Que falta gente preparada para atender las necesidades de otras familias con otras culturas, con otra educación.
4º. Que en ocasiones hacen su trabajo con una filosofía dictatorial en la que no caben: ni otros criterios, ni otras opiniones, ni otros estilos de vida provenientes de otras razas o etnias.
5º. Que posiblemente haya otros intereses ocultos, por ejemplo económicos, a la hora de entregar los niños a otras familias.
6º. Que por su pasado, determinados países formen parte prioritaria en estas exclusiones sociales.
7º. Que las religiones se consideren allí una “cuasi secta”; y que por lo tanto la educación a los hijos, de estas familias religiosas, se considere un adoctrinamiento peligroso.
8º. Que consideren inadecuado el tener muchos hijos.
9º. Pero quizás, por ser su estilo de vida con frecuentes divorcios, no consideren un peligro el hecho de que un hijo tenga que convivir con su madrastra o con su padrastro.
10º. Hay que recordar que el niño asesinado, en el 2008, lo fue por su padrastro y que ello ocasionó el actual problema.


Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   4 de septiembre de 2017

Publicado en Forumlibertas.com  La firma    4 de septiembre de 2017


545 Francia y el móvil en clase.

545   Francia y el móvil en clase.

Lo que era una promesa del programa de Educación de Macron y su ministro de Educación, Jean Michel Blanquer, se ha confirmado hace unos días.
A partir del próximo curso, los alumnos de hasta 15 años o sea de la educación Primaria y Secundaria de las escuelas francesas tendrán prohibido el uso de teléfonos móviles en las aulas.
El titular de Educación es consciente de las dificultades a las que puede enfrentarse, ya que el teléfono es una herramienta que tranquiliza a muchas familias por motivos de enfermedad, de localización, y más aún en un país que ha pasado los dos últimos años en estado de excepción
Y se indica en el diario Le Monde:
·        “La nueva reglamentación puede traer conflictos empezando por el tiempo que se perderá requisando día a día los teléfonos”.
Nelson, un profesor de español de alumnos de 13 años de un colegio al norte de París sostiene para “La Razón”:
·        “La medida del gobierno es una utopía”. 
Algunas asociaciones sostienen que la implementación de la medida sería complicada:
·        “La instalación de taquillas sería la opción, pero el tiempo que se perdería a cada llegada y a cada salida lo acabaría desaconsejando”.
Además, el ministro justifica la medida no sólo en un plano puramente educativo, sino también de salud:
·        “No es bueno que menores de 7 años estén demasiado delante de pantallas de este tipo”.
Desde mi óptica personal como profesor de secundaria durante 37 años en Linares. Jaén, en la disciplina de matemáticas, considero que por un lado es totalmente necesario llevar a efecto este proyecto pero por otro  su aplicación es bastante complicada, dada la complejidad y diversidad de situaciones que se pueden presentar.
Haría falta una fórmula mágica o una varita mágica,  inexistente por ahora en la mayoría de los casos, para resolver el problema.
Si esta propuesta se llevara a efecto se necesitaría:
·        Más tiempo de organización escolar; más implicación de todos; más medios económicos; y que los padres y madres cedieran en algunas de sus pretensiones, dejando a un lado situaciones accidentales o personales.
Por otro lado sin uniformidad de criterios de toda la comunidad escolar del Centro Educativo es imposible llevar a cabo este proyecto.
Aun teniendo en cuenta las dificultades, tratar este tema con profundidad es muy importante, dados los perjuicios que el mismo ocasiona.
El que los alumnos/as tengan el móvil en el Centro Escolar va en detrimento del aprendizaje y del conjunto de la labor educativa, origina una problemática añadida a las dificultades de convivencia ya existentes y origina también una pérdida de tiempo apreciable. Y dado además de que la mayoría de los móviles son ya pequeños ordenadores con internet la peligrosidad y la complejidad del problema se multiplica.
Por lo tanto conviene ya desde ahora  hacer frente a esta “lacra educativa” que origina tantas situaciones embarazosas y tantas pérdidas en la calidad educativa y en el buen funcionamiento del Centro Escolar.

Publicado en Forumlibertas.com  Opinión      15 de diciembre de 2017
Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   15 de diciembre de 2017
Publicado en La Nueva España. Prensa Asturiana. Digital.  
15 de diciembre de 2017
Publicada en Diario JAÉN    31 de diciembre de 2017



600. El Papa y el bullyng.


En esta carta quisiera comentar, dada la actualidad y dada la importancia y la gravedad del mensaje, las palabras que el papa Francisco dijo a los jóvenes, el pasado 25 de marzo, en el estadio milanés de San Siro. Estadio que estaba abarrotado, hasta la bandera, de entusiastas adolescentes.
El Santo Padre, con la vivacidad que le caracteriza y con su profunda sensibilidad, dialoga con ellos; y los invita a colaborar para poder recibir una adecuada educación en valores; y los invita también a que prometan a Jesús, que nunca harán bullying.
El Papa llama acertadamente: “Fenómeno feo” al bullyng.
·        “Cuando algunos se burlan de alguien, les gusta hacer pasar vergüenza o pegarles, esto se llama bullying”.
El papa Francisco, a los miles de jóvenes reunidos, les pidió además que con el sacramento de la confirmación hagan la promesa de que no se permita nunca eso, ni en el colegio, ni en la parroquia, ni en ningún lado y les dijo:
·        “Prométanme, nunca burlarse de un compañero”:
¿Me lo prometen?
Al responder a las mamás y a los catequistas sobre la educación de los hijos, el Papa precisó que es necesario una educación basada sobre: el pensar, el sentir y el hacer; con el intelecto, con el corazón y con las manos.
Para que de esta manera los jóvenes puedan:
·        Pensar lo que sienten y hacen.
Sentir lo que piensan y hacen.
Y hacer lo que piensan y sienten.
Y subrayó:
·        “Dar nociones intelectuales sin corazón y sin las manos no sirve. Nunca educar solamente con ideas o nociones”.
Y concluyó con la idea de que el maestro y el educador deben saber mejorar las actitudes de sus alumnos, y se sabe mejorar:
·        Con dedicación, con corazón, con pedagogía, con esmero, con habilidad, con maestría, con destreza. Y siempre con cariño y con ternura.
Cómo podemos comprobar por estas palabras, el Papa, como buen Padre, está preocupado por los graves problemas que afectan a sus hijos. Y en la actualidad, entre los niños y entre los jóvenes, uno de esos graves y grandes problemas es el acoso escolar, el ciberacoso, el bullyng. Tres nombres para una grave realidad que nos preocupa, muy mucho, a todos. Nos preocupa por los nocivos efectos que produce entre los más vulnerables de nuestra sociedad. Gracias Santo Padre por su sintonía con la sociedad, con las familias y con los más desfavorecidos.   


Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   8 de mayo de 2017 


Publicado en Diario de León. Digital   8 de mayo de 2017  

584 Día de Pi, .

584   Día de Pi, .

Como docente de enseñanza secundaria en la asignatura de matemáticas, durante 37 años, siento la tentación de escribir sobre esta celebración, dada la importancia vital que esta constante matemática tiene en muchos ámbitos del saber.
Durante mis años de profesor, en muchas ocasiones, he sentido tristeza al ver el pasotismo de muchos jóvenes, no todos, cuando querías enseñarle cualquier tipo de demostración. Mientras que en el mundo hay millones de niños y jóvenes que no pueden acceder a la ciencia, al conocimiento, a la sabiduría; en otros muchos lugares otros niños y jóvenes deambulan perdiendo el tiempo sin el más mínimo interés por nada; y esto ciertamente produce tristeza e inquietud y nos da mucho que pensar. Porque dentro de pocos años esos jóvenes serán, o quizá ya son, el soporte de nuestra sociedad y sobre ellos se sustentaran, o quizás ya se sustentan, nuestras vidas.
Por esto yo en este día, con optimismo, pero evidenciando la realidad, quiero celebrar esta fiesta. Por un lado para animar a algunos en este camino tan especial del conocimiento y de la ciencia, y por otro para evitar el desaliento de tantos otros.
El 14 de marzo es el Día mundial de Pi. El número Pi (π) es la relación que hay entre la longitud y el diámetro de una circunferencia. Es un valor constante, aunque no exacto. Redondeando, se suele decir que el número Pi es 3,1416, pero en realidad se trata de una cifra con miles de millones de decimales: 3,14159265358979...
Y puesto que los anglosajones escriben las fechas al revés, empezando por el mes. El 14 de marzo en inglés se escribe 3 -14, que se corresponde con las tres primeras cifras del número Pi, 3,14, por eso este día se celebra el Día de Pi y que coincide felizmente con el día que nació Albert Einstein un 14 de marzo de 1879  y obtuvo el Premio Nobel de Física en 1921.
Π es un número fascinante. Hay pruebas de que nuestros antepasados lo conocían desde hace más de 39 siglos, como se muestra por ejemplo en el papiro de Moscú.
Pi tomó su nombre de la inicial de la palabra griega Perímetro. El símbolo que hoy se utiliza para representar esta relación lo adoptó por primera vez William Jones en 1706. Antes se la conocía con el nombre de Constante de Arquímedes. Pero en el siglo XVI su nombre cambió al de Constante de Ludolph, en honor del matemático Ludolph van Ceulen, que fue capaz de calcular los primeros 35 decimales. Estaba tan orgulloso de su hazaña que grabó el número en su tumba con todos los decimales que había calculado. Nadie antes había superado su precisión en 2000 años.
Hoy en día, los decimales de Pi se obtienen con ayuda de los ordenadores. En 2010,  Shigeru Kondo utilizó un ordenador equipado con dos CPUs Intel Xeon X5680 a 3.33 GHz, para calcular 5 billones de decimales del número El récord lo consiguió un año después, al llegar a los 10 billones de decimales (10.000.000.000.000).
                                                                                                                      
Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   1 abril de 2017 






573 Francisco y el amor de los jóvenes

573   Francisco y el amor de los jóvenes

Estos textos, de una gran profundidad y belleza, están entre sacados de la Jornada Mundial de la Juventud, que se celebro en julio de 2016 y que fueron escritos, como preparación, por Franciscus en el Vaticano, el 31 de enero de 2015, día en que se celebra la Memoria de San Juan Bosco, el gran amigo de los jóvenes.
Aunque con retraso no me resisto a reflexionar sobre ellos dado que son una joya espiritual y exponen el fuerte llamamiento de Jesús a lanzarnos decididamente a la aventura de la búsqueda de la felicidad.
Queridos jóvenes, todas las personas de todos los tiempos y de cualquier edad buscan la felicidad:
·        Dios ha puesto en el corazón del hombre y de la mujer un profundo anhelo de felicidad, de plenitud.
·        ¿No notáis que vuestros corazones están inquietos y en continua búsqueda de un bien que pueda saciar vuestra sed de infinito?
En el Génesis, nos dice Francisco:
·        “Se nos explica que el libre acceso a Dios, a su presencia e intimidad, formaba parte de su proyecto sobre la humanidad desde los orígenes y hacía que la luz divina llenase de verdad y trasparencia todas las relaciones humanas”.
·        “En este estado de pureza original: no había “máscaras”, ni subterfugios, ni motivos para esconderse unos de otros. Todo era limpio y claro”.
¡Pero después! por parte del hombre y de la mujer llega el gran sinsentido que rompe la armonía,  y nos dice el Papa:
·        Cuando el hombre y la mujer ceden a la tentación y rompen la relación de comunión y confianza con Dios, el pecado entra en la historia humana. Las consecuencias se hacen notar enseguida en las relaciones consigo mismos, de los unos con los otros, con la naturaleza. Y son dramáticas.
·        La pureza de los orígenes queda como contaminada. Desde ese momento, el acceso directo a la presencia de Dios ya no es posible. Aparece la tendencia a esconderse, el hombre y la mujer tienen que cubrir su desnudez.
Y sigue el Papa ahondando en la realidad del triste porqué, en la realidad de ese túnel que nos deja sin la luz que proviene de la visión del Señor y donde se ve la realidad que nos rodea de manera distorsionada, miope:
·        “La “brújula” interior que los guiaba en la búsqueda de la felicidad pierde su punto de orientación y la tentación del poder, del tener y el deseo del placer a toda costa los lleva al abismo de la tristeza y de la angustia”.
En los Salmos encontramos el grito de la humanidad que, desde lo hondo de su alma, clama a Dios:
·        “¿Quién nos hará ver la dicha, si la luz de tu rostro ha huido de nosotros?”.
Y nos dice Francisco:
·        “El Padre, en su bondad infinita, responde a esta súplica enviando a su Hijo”.
·        “En Jesús, Dios asume un rostro humano. Con su vida nos descubre nuevos horizontes, impensables hasta entonces”.
Y así, en Cristo, queridos jóvenes:
·        “Encontrarán el pleno cumplimiento de sus sueños de bondad y felicidad”.
“Sólo Él puede satisfacer sus expectativas, muchas veces frustradas por las falsas promesas mundanas”.
Como dijo san Juan Pablo II en Tor Vergata, 19 agosto 2000:
·        Es Jesús el que suscita en ustedes el deseo de hacer de su vida algo grande. 
·        Es Él la belleza que tanto les atrae.
·        Es Él quien les provoca esa sed de radicalidad que no les permite dejarse llevar del conformismo.
·        Es Él quien les empuja a dejar las máscaras que falsean la vida.
·        Es Él quien les lee en el corazón las decisiones más auténticas que otros querrían sofocar.
Y para terminar, unos datos para decir que la palabra bienaventurados, felices, aparece nueve veces en esta primera gran predicación de Jesús. Es como un reconfortante estribillo que nos recuerda la llamada del Señor a recorrer con Él un camino que, a pesar de todas las dificultades, conduce:
·        Al bien, al amor, a la grandeza, a la unión, a la verdadera felicidad.
Descubramos el significado revolucionario de las Bienaventuranzas. Metámonos en el misterio de un Jesús que lo es todo; y con Jesús caminemos buscando las sendas de un Dios Creador y Padre que es la absoluta certeza, el absoluto bien, la absoluta bondad.

Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   15 de noviembre de 2016

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 
7 de diciembre de 2016


567 El profesor, vocación y servicio.

567   El profesor, vocación y servicio.

Todo profesor ha de mantener: la autoridad, la disciplina, el orden; y, a la vez, ha de tener dedicación y verdadero interés por sus alumnos. Partiendo de esta base, el ser coherente supone trasladar a la vida personal las mismas actitudes que se exigen en las aulas.
Hay que pedir a los alumnos que cumplan con su trabajo, en orden y con pulcritud; pero esto también exige, en justicia: revisar, corregir y entregar los resultados con la misma puntualidad.
Lo mismo sucede con: el vocabulario, las posturas, el arreglo personal, los hábitos de higiene y la relación personal que se vive con los demás. Esta relación tiene que ser en ambos casos: amable, respetuosa, delicada y comprensiva.
La actitud que toman los alumnos a la hora de clase, muchas veces es el reflejo de la personalidad del profesor; si se desea que maduren, que sean: responsables, educados, respetuosos, cordiales y solidarios, el ejemplo es fundamental.
De igual forma, ser coherentes comprende el cumplir con las normas establecidas por la institución.
Recordemos que para exigir a los demás, es indispensable tener disciplina en la vida personal, social y profesional.
La sencillez es otro de los valores que mejor ennoblece el trabajo de un educador. Y lo es, porque permite reconocer en su labor una oportunidad de servicio y no una posición de privilegio solo para tener autoridad o para que sea un estupendo escenario para hacer gala de conocimientos.
Las circunstancias ponen al profesor delante de personas que necesitan de sus conocimientos; pero: la soberbia, la pedantería, la arrogancia, el orgullo y el egocentrismo dificultan la comunicación, la educación y el debido aprovechamiento.
Lo mejor es impartir la docencia con la intención de aplicar toda la experiencia, conocimientos y recursos buscando un mejor aprendizaje.
Conviene aceptar que el conocimiento propio tiene un límite y que vivimos en constante actualización. Es muy significativo y otorga mucho prestigio, reconocer que algún aspecto del tema se desconoce, pedir oportunidad para investigar y tratar el asunto posteriormente. Es preferible esto, a mentir al alumno.
En este mismo sentido, conviene encontrar en las críticas una oportunidad para mejorar personalmente, así como aceptar los errores personales, rectificar y pedir disculpas, si es el caso.
La sencillez también se manifiesta  compartiendo con otros profesores la experiencia docente, dando consejos y sugerencias que faciliten a los demás su labor.
De la misma manera, la docilidad con que se sigan las indicaciones institucionales y la colaboración en cualquiera de las actividades, son rasgos significativos de disponibilidad y apertura hacia los demás.
La falta de lealtad desafortunadamente es una situación que se vive en todos los ámbitos sociales y también en el educativo: murmuración, hipocresía, mentira, crítica, difamación y falta de honestidad.
Ser leal a una institución significa una completa adhesión a sus normativas, respeto por los directivos y trabajo en equipo con los compañeros. Por supuesto que no siempre se estará de acuerdo con todo; pero, si la hay, habrá que conocer la fuente de inconformidad para actuar acertadamente y ver o comprobar si se requiere un mayor estudio.
Lo primero y fundamental es manifestar las inquietudes con las personas adecuadas.
Falta a la lealtad quien desahoga críticas e inconformidades a espaldas de los directivos, con: los compañeros, los amigos, padres de familia e incluso con los alumnos. Sea en forma individual o en conjunto con otras personas, estas actitudes son totalmente incorrectas.
Es obligación guardar toda confidencia respecto:
·        A las políticas y estrategias; a las decisiones directivas; a las situaciones personales de maestros y alumnos.
Hay que recalcar que todo, absolutamente todo, debe consultarse con las personas indicadas para poder ser resolutivo y eficaz.
En la docencia, tal vez una de las figuras más atractivas es la del profesor: entusiasta, sonriente, optimista, emprendedor; la del profesor que difícilmente se enoja, pero que a la vez es estricto y exigente; que está dispuesto al diálogo; bromista pero respetuoso; capaz de comprender y dar un buen consejo.
Para lograr vivir este valor hace falta esfuerzo y madurez, es decir, dejar los problemas personales para el momento y lugar oportuno y nunca para amargar el aula.
Concentrar toda la atención en lo que se hace: preparación, elaboración, exposición y conducción de la clase.
Buscar cómo ayudar a los demás a solucionar los problemas propios del aprendizaje.
Planear actividades diferentes: recorridos culturales, películas, eventos, etc., o buscar momentos para charlar con los compañeros.
Si observamos con cuidado, la alegría proviene de una actitud de servicio, otorgando el tiempo necesario y los propios conocimientos para el beneficio ajeno.
La satisfacción de cumplir con el deber siempre tendrá sus frutos, a veces sin aplausos, pero sí: con las muestras de aprecio, el agradecimiento de un alumno o con los excelentes resultados obtenidos.
La sociedad actual puede recibir un gran beneficio a través de profesores de cualquier área del conocimiento: técnica o cultura, pero también hace falta ser:
~    Un ciudadano coherente.
~    Un verdadero apoyo familiar.
~    Un líder y ejemplo de integridad.
~    Un ser honesto.
~    Un profesional con valores humanos.
Fuente: encuentra.com

Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   3 de noviembre de 2016

Publicada en “Cartas al Director, Tu voz en la red” Digital 
20 de noviembre de 2016