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629 Las madres tóxicas

629   Las madres tóxicas

La relación con la madre es quizás de la más importante que se establece en la vida.
De ahí que si esta es mala las consecuencias para el hijo y, posiblemente más para la hija, pueden generar muchos conflictos en la personalidad y en el futuro del adulto.
La figura de la madre es sagrada en prácticamente todas las culturas y a lo largo de la historia.
Sin embargo no siempre la madre es una buena madre: Ser una buena madre implica generar una serie de sentimientos en los hijos que conduzcan a caminar seguros por la vida.
Esto, que parece tan de serie, no siempre sucede y cuando una mujer no ejerce como madre: tal y como la psicología de su hijo requiere, lo más probable es que este, el hijo, no solo no pueda reconocerla de adulto como madre, sino que es lógico que no quiera hacerlo:
·        Reconocer que una madre no ha sido una buena madre es duro y puede ser traumático.
Este trabajo está fundamentado, en parte, en la entrevista que hace Gema Lendoiro a Olga Carmona, psicóloga y con una dilatada experiencia profesional.
En dicha entrevista  Olga  define a una madre tóxica y dice:
·        “Es aquella que establece con sus hijos una relación insana, basada en un vínculo patológico que obstaculiza el normal desarrollo psicoafectivo de sus hijos”.
¿Significa esto que no quieren a sus hijos?:
·        “No siempre”.
“Pero cuando decimos que hay madres y padres que no quieren a sus hijos es porque esto sucede, aunque  parezca que esto es imposible porque es anti natura”.
También esto sucede, porque efectivamente hay seres humanos que no tienen la capacidad de amar: “Decir que hay madres que no saben o no pueden amar a sus hijos es atentar contra lo más sagrado de prácticamente todas las sociedades, donde se venera a la figura de la madre y nadie lo cuestiona”. Y esta creencia: que esta sellada y marcada a fuego en la sociedad, y positiva generalmente,  les puede conferir a estas mujeres tóxicas un poder casi absoluto, que en este caso sería negativo  para los hijos.
La maternidad no es fácil, es un camino: arduo y complejo; una experiencia vital.
En este contexto no es difícil explicar que mujeres, que quizás han tenido ellas su propia crianza dañada, atrapada y marcada; también por esa negativa experiencia, reproduzcan la herida y establezcan con sus hijos relaciones que nada tienen que ver con el amor: incondicional, generoso y maduro, que un niño necesita para poder aprender a ser.
Existen varias versiones de madres tóxicas.
·        Están las que se victimizan y lo usan  como principal estrategia de manipulación.
Las ambivalentes que tratan a sus hijos en función de su estado de ánimo o interés.
Las abnegadas que hacen todo por ellos para después pasar unas facturas emocionales y vitales imposibles de pagar...
Se trata, explica Carmona, generalmente de mujeres amargadas, cuya vida no se parece en nada a lo que esperaban. Son mujeres infelices o desgraciadas, que usan de victimas a sus hijos, proyectando en ellos el foco de su insatisfacción.
Por lo tanto donde hay una madre tóxica podemos hablar de un sistema tóxico o enfermo y además altamente contagioso.
Los hijos serán rehenes atrapados, que crecerán dentro de este sistema. Allí se normalizará habitualmente lo anormal y ello hará que más tarde las causas de las heridas ocasionadas sean tan difíciles de detectar.
Al final, el legado que estos hijos heredarán será de:
·        Inseguridad, baja autoestima, necesidad extrema de aprobación, auto exigencia extrema, patrones tóxicos, dificultades para establecer relaciones con profundidad emocional, sentimiento de insatisfacción y vacío vital.
La mayoría no saben por qué causa, pero no encuentran la razón de sus fracasos emocionales o vitales. Y explica la psicóloga:
·        “Para un ser humano es muy difícil encajar esa falta de amor primario, ese desamparo, ese aprendizaje deformado de sentirse querido verdaderamente”.
Estas personas, estos hijos, en muchos de los casos resultan ser personas exitosas y competentes en lo profesional, porque han encontrado ahí una fuente de autoestima del que ellos tienen el control. Estos hijos:
·        Construyen modelos de personalidad que ponen gran parte de energía en demostrar de lo que son capaces.
Han hecho suyo que tienen que demostrar que son dignos de ser queridos, pero no por quienes son, sino por lo que hacen.
Aprendieron, día a día, que: la atención, la caricia, la palabra amable; todo ello había que ganárselo, demostrando su valía.
Sin embargo, estos hijos, en lo personal van a la deriva, ellos:  
·        Flotan sin control, acumulando fracasos y vacíos para los que no hay respuesta.
La ausencia de un amor parental sano crea estructuras psíquicas desorganizadas que afectan a muchas áreas de la personalidad, por ejemplo:
·        “Un estado crónico de avidez afectiva, un miedo patológico al abandono, ansiedad generalizada, percepción de no merecer ser querido, rabia e ira”.
Y también: “Depresión y consumo de alcohol y drogas...”
A esto hay que sumarle:
·        “La incomprensión de los demás. La incomprensión de una sociedad indiferente dispuesta a mirar para otro lado”.
Por todo esto  muchos de estos hijos llegan a dudar hasta de su propia salud mental, porque a años de maltrato emocional, hay que sumarle el silencio y la falta de apoyos.
Esta es una realidad tan desconocida y tan tapada: tan oculta en el corazón de cada familia, que la mayoría de los psicólogos que pasen por sus vidas no sabrán tratar, ni resolver.
Concluyendo: Siempre hay una cuota de libertad que nos permite tomar el control de nuestro presente y trabajar para el futuro. Pero no es posible hacerlo a ciegas, tapando o deformando el pasado, inventando el relato de nuestra historia a fin de hacerlo menos doloroso, justificando a quienes nos causaron una herida tan profunda.
Se requiere voluntad y mucha valentía, hablar de ello, traerlo a la conciencia tal y como fue y desde ese dolor, con paz, reconocer la orfandad de los padres que no tuvimos.
Como esquema, aquí podría quedar, aunque el tema es mucho más profundo si se quiere personificar y sacar conclusiones aplicables a cada caso, y para ello requiere además mucha más dedicación y mucho más espacio; pero este artículo solo pretende dar a conocer el hecho, su importancia y su gravedad, y como meta loable y entusiasta pretende: abrir una puerta a la esperanza, para aquellos que han tenido -o tienen- la desdicha de padecer esta lacra tan decepcionante para el que lo sufre. ¡Adelante! Dios siempre cura y explica los porqués.

Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   27 de diciembre de 2017


625 Despiertos al amor.

625   Despiertos al amor.

Enseñar a vivir y a entender bien el amor, y más entre jóvenes, me parece una acción fascinante y una cuestión prioritaria, y más aún en estos tiempos convulsivos y en este mundo que parece desintegrarse por la fuerza de la incoherencia y del desatino, tanto personal como institucional. Para empezar podemos decir que:
·        “El amor es el motor, sin el cual: la vida se para y el corazón envejece”.
Para esto he recogido del Instituto Pontificio Juan Pablo II algunas ideas sobre ello y con ellas he elaborado este texto.
San Juan Pablo II nos dice:
·        “El amor es hermoso. Los jóvenes, en el fondo, buscan siempre la belleza del amor”.
“Ellos quieren que su amor sea bello”.
Estas palabras del Papa Santo nos llenan de esperanza y nos animan a despertar para abrirnos a la auténtica realidad del amor
Para vivir de verdad es necesario estar despiertos:
·        Los sueños nunca podrán sustituir la realidad por muy bellos o agradables que sean.
Los sueños no tienen meta.
Es necesario aceptar que vivimos en un mundo con personas reales que pueden enriquecernos o defraudarnos y que allí precisamente, entre ellas, es donde hemos de encontrar el amor hecho vida.
Y, muy importante: Para despertar a la vida, es necesario despertar al amor:
·        Y solo se despierta cuando se ama.
El amor evita que confundamos la vida con un sueño.
El amor hace surgir un horizonte que no se desvanece de golpe como el de los sueños:
·        El amor se ensancha siempre hacia la meta,
El amor se orienta hacia un destino lejano y maravilloso.
Así decía el poeta español: Gustavo Adolfo Bécquer, queriendo describir sus sensaciones de enamorado:
·        Rima XVII: “Hoy la tierra y los cielos me sonríen”.
Hoy la tierra y los cielos me sonríen;
hoy llega al fondo de mi alma el sol;
hoy la he visto…, la he visto y me ha mirado…
¡Hoy creo en Dios!
También a él, como a todos, el amor le llenaba de un entusiasmo inesperado e incontenible, hasta parecerle sobrenatural, incluso divino:
·        “Esta es la fuerza del amor”.
El enamorado queda tan sorprendido de la luz que ha inundado su vida que no hace otra cosa que contemplarla.
El amor nos fascina porque contiene una promesa de belleza. El amor es algo tan grande que deseamos poseerlo inmediatamente, en un instante, pero esto no es posible:
·        “El amor nos invita a caminar a lo largo de su sendero, un sendero nuevo que podemos construir solo paso a paso”.
Si no aceptamos la invitación que nos hace el amor, si nos olvidamos que es una promesa de belleza y no una cosa ya hecha, rápidamente acabará por desilusionarnos:
·        La felicidad no se compra:
“Se construye”.
El amor no es el sentimiento débil y fugaz que algunos nos describen:
·        El amor es más bien la fuerza que nos acompaña desde el inicio de nuestra vida.
De este modo la apertura al amor no es un salto en el vacío.
Cuando no tiene meta, el amor deja de ser amor:
·        ¿Cuál es nuestra ruta y nuestra brújula para creer en el amor?
¿Cómo distinguir el amor verdadero del falso?
Pregúntate:
·        Si tu amor tiene meta o si das vueltas.
Si tu amor construye algo o si es un amor-burbuja, en que dos amantes se limitan a mirarse embelesados el uno al otro...
Si tu amor te hace crecer y madurar...
Si te promete y abre un camino.
Por otro lado, conocer a Jesús y tener fe en Él, es creer en su amor, es experimentar su fuerza y saber que, con este amor, se puede llegar al final.
Apoyados en el ejemplo, en el mensaje y en la doctrina de Jesucristo fácilmente encontraremos este camino que tiene como destino inapelable el amor.
Con estas breves pinceladas he pretendido sólo hacer un rápido boceto de esta amplísima realidad, que es el culmen y la suprema meta de nuestras vidas.
Sin el amor humano y sin el amor divino nuestra vida acabaría siendo una vida vacía, una vida rota, una vida tristemente oscura. Por lo tanto es conveniente emprender decididamente y sin ambigüedades el camino dulce y amargo a la vez del amor verdadero.
¡Adelante! La lucha se presenta difícil pero apasionante.
No te dejes atrapar por el desaliento. ¡Ánimo!
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Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   13 de diciembre de 2017

622 Soñar a lo grande.

622    Soñar a lo grande.

El papa Francisco con su hábil y atractiva dialéctica nos dice:
·        “Cuánto podrían ser alentados los jóvenes por Jesús adolescente para soñar a lo grande”.
La expresión: “Soñar a lo grande” me ha parecido una genialidad expresiva y brillante de Francisco, que siempre es capaz de utilizar un lenguaje motivador;  con el que acierta, convence y conquista.
Y Francisco, en la misma línea, y ahora para los padres y madres, continua diciendo en otro lugar:
·        “Los hijos son la alegría de la familia y de la sociedad. No son un problema de biología reproductiva, ni uno de los tantos modos de realizarse. Y mucho menos son una posesión de los padres… ¡No!”.  
Para mí particularmente es un acierto total el que su Santidad de estas explicaciones, pues aunque están aparentemente claras, no lo es para muchos que no conocen aun el divino fundamento de la trascendente existencia humana.
Y sigue insistiendo Francisco con su carisma y con su fuerza habitual:
·        “Los hijos son un don. Ser hijo e hija, según el designio de Dios, significa llevar en sí la gratísima esperanza de un amor que se ha realizado absoluta y plenamente”.
Y al respecto de ello, con finura y minuciosamente, sigue perfilando detalles el Papa:
·        “Se ama a un hijo porque es hijo, no porque es hermoso, no porque piensa como yo o encarna mis deseos”.
“Un hijo es un hijo: una vida engendrada por nosotros, pero destinada a él, a su bien, al bien de la familia, de la sociedad, de toda la humanidad”.
Uno, al menos yo, se queda sin palabras cuando tiene que comentar estas cosas, porque sencillamente: más y mejor no se puede decir.
Y Francisco sigue mostrando un panorama alentador.
Sus palabras llenan de esperanza nuestras vidas y nos dibujan un horizonte que nos permite soñar: “soñar a lo grande”. Soñar despiertos. Soñar con el corazón, con el alma y con el espíritu. Soñar sabiendo que nuestras vidas son un regalo, para que con ellas conquistemos la felicidad nuestra y la de los demás:
·        “La experiencia de ser hijo e hija, nos permite descubrir la belleza de ser amados antes: los hijos son amados antes de que lleguen. Cuántas veces encuentro en la plaza a madres que me muestran “la panza” y me piden la bendición…”.
Y me uno al pensamiento claro y nítido  de Francisco para decir que esos niños claramente son amados con ilusión, ternura y cariño, antes de venir al mundo.
Y para terminar podríamos decir, uniéndonos a las intenciones y a los sentimientos  del Papa, que un cristiano que no sabe dar gracias por ser padre o madre, o por ser hijo o hija, o por tantas cosas más, es alguien que ha olvidado:
·        “El lenguaje de Dios”.
Qué pena pero desgraciadamente lo hemos olvidado y tenemos que recuperarlo para poder vivir en plenitud de felicidad y amor.

Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   21 de noviembre de 2017
Publicado en Forumlibertas.com  Opinión     23 de noviembre de 2017
Publicado en La Nueva España. Prensa Asturiana. Digital.  

29 de noviembre de 2017

619. La fragancia del amor.

619.    La fragancia del amor.

Iván López Casanova nacido en Tenerife en 1959 es Licenciado en Medicina, Cirujano, y Máster en Bioética. Ha impartido numerosas conferencias sobre adolescencia y sobre Antropología filosófica para universitarios y es autor del libro: “Pensadoras del siglo XX”.
He recogido parte de su valioso y especialísimo testimonio que nos puede ser útil para poder adentrarnos en el apasionante mundo de la educación en el amor.
Preguntamos en algún caso, y preguntan en otros.
Y él, con hábil agilidad mental contesta.
En el Siglo XXI, ¿le resulta fácil o le ayuda su condición de cristiano católico con su profesión de cirujano?:
  • Evidentemente, si se posee esta visión religiosa se avanza un poco en los misterios de la enfermedad, el dolor y la muerte, tan presentes en mi profesión.
También se avanza en ver y tratar al otro como “prójimo y compañero”, hechos estos de evidente fondo evangélico.
¿Existe y se puede argumentar una filosofía de la esperanza para el siglo XXI?:
·        Hay mucha gente desmoralizada, desanimada por lo que ve a su alrededor. Nadie duda de que esta crisis que padecemos se alimenta de profundas deficiencias éticas, y eso desalienta. Pero, por ejemplo, en las reflexiones aportadas por las pensadoras Hannah Arendt o María Zambrano hay una base intelectual en la que puede florecer la esperanza:
Esperanza con la que el ser humano se vuelva a ilusionar en mejorar como persona, en ser mejor, en amar.
¿Se puede amar en un mundo de “consumidores esenciales de ocio”?
¿Pueden amar mientras se entretienen con juegos, se emborrachan, se divierten, perdidos en un mundo irreal y egocéntrico.
·        Octavio Paz , Premio Nobel de Literatura, en su libro de 1993 titulado: “La llama doble”, se refiere con valentía a esta situación actual:
“La licencia sexual, la moral permisiva ha degradado al Eros, ha corrompido la imaginación humana, ha resecado las sensibilidades y ha hecho de la libertad sexual la máscara de la tiranía de los cuerpos”.
Y también:
·        “Se suponía que la libertad sexual acabaría por suprimir tanto el comercio de los cuerpos como el de las imágenes eróticas y la verdad es que ha ocurrido exactamente lo contrario”.
En esta sociedad maravillosa en la que nos ha tocado en suerte vivir, que ha llegado:
·        A la conquista social de la Democracia, del Derecho y de las instituciones.
Que ha llegado además:
·        Al avance espectacular de la ciencia y de la tecnología…
En esta sociedad, deslumbrante en tantos terrenos, cada persona tiene que aprender el uso de su propia libertad interior, para orientar sus decisiones libres hacia el bien y para hacerse capaz para la donación y el amor:
·        Solo así la persona individual será feliz y el ambiente social, un ambiente respetuoso y en perfecta y deliciosa armonía.
Por eso, gran parte de la educación consiste en enseñar a los hijos a ser:
·        Capaces de aprender a amar.
·        Capaces de aprender a dar y recibir.
Porque, como dice Paz con perspicacia:
·        “Hay una conexión íntima y causal, necesaria, entre las nociones de alma, persona, derechos humanos y amor”.
Asegura este mismo autor:
·        “Aunque el amor sigue siendo el tema de los poetas y novelistas del siglo XX. Este gran amor está herido en su esencia, no conecta con la noción de persona”.
Por eso en este artículo les traslado una idea central:
·        “Hay que recuperar la idea de educar para el amor, con su doble llama, el cuerpo y el alma”.
Enseñar a los hijos a amar con el cuerpo; y eso significa asociar lo moral a lo afectivo, porque estas dos dimensiones: el amor y la ética, son las que nos hacen humanos, personas, seres espirituales con cuerpo, psique y espíritu:
·        Esto supone formar a los hijos, a los jóvenes, con criterios éticos. Por ejemplo, en relación a la pornografía. 
Octavio Paz se perturbaba ante las gigantescas proporciones del fenómeno de la pornografía y reflexionaba:
·        “Lo escandaloso no es que se trate de una práctica universal y admitida por todos, sino que nadie se escandalice, esto indica que nuestros resortes morales se han adormecido”.
También:
·        “El gran ausente de la revuelta erótica de este fin de siglo ha sido el amor”.
Tenemos que educar para el amor: sin complejos, sin tapujos y sin ambigüedades, porque la revolución sexual lamentablemente se ha olvidado de él. Se ha olvidado de que si algo como el amor se deja a un lado todo se desvanece, todo pierde: su energía, su fragancia, su entusiasmo y su vitalidad.

Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   21 de septiembre de 2017


Publicado en Forumlibertas.com  La Firma  6 de octubre de 2017

615. En Noruega te pueden quitar tu hijo.

615.   En Noruega te pueden quitar tu hijo.

En 1981, Noruega fue el primer país en el mundo en nombrar un Defensor del Niño.
El servicio de protección infantil Barnevernet hace hincapié en que la gran mayoría de las veces, en el caso de que se intuye que algo va mal en una familia, no se separa a los niños de sus padres, sino que se trabaja con ellos para resolver los problemas y mantener a la familia unida.
Sin embargo, el número de niños y jóvenes en situación de acogida aumentó en un 50% entre 2008 y 2013. Eso fue en parte como consecuencia a la conmoción que causó el asesinato de un niño de 8 años, Kristoffer, a manos de su padrastro.
De todas maneras actualmente es llamativo que la mayoría de los casos ya no conllevan violencia de sus padres, o alcohol, o abuso de drogas. La razón más común para separar a los niños de sus familias es simplemente:
·        “La aparente falta de destrezas parentales”.
Por, reales o  aparentes, faltas de destrezas parentales o por otras cuestiones un tanto atípicas, Noruega, en muchos casos, les quita los niños a los padres.
A Ruth y Mariso les han quitado la custodia de cuatro de sus cinco hijos. 
Según un reportaje recientemente publicado en BBC y en el ABC, el caso de esta pareja de jóvenes en Noruega ha alimentado la creciente preocupación sobre las prácticas de protección de la infancia que ejercen ciertos países.
Manifestantes de todo el mundo y profesionales de Noruega opinan que los trabajadores sociales toman a veces demasiado rápido la decisión de separar a los niños de sus familias.
Además en la mayoría de los casos lo hacen con poco fundamento y muy poca justificación y credibilidad; y además sucede sobre todo cuando los padres son inmigrantes.
Miles de personas se manifestaron en apoyo a Ruth y Marius y en contra del servicio de protección infantil noruego. 
Barnevernet  fue acusado por los manifestantes de “secuestrar” niños.
Pero la historia de Ruth y Marius tiene un complemento:
·        La pareja es sospechosa de aplicar, a veces, pequeños castigos corporales a los niños, algo que en Noruega es completamente ilegal.
La campaña en apoyo de la pareja recibió un fuerte respaldo público, especialmente en Rumania, país de origen de Marius.
También por parte de los cristianos evangélicos de todo el mundo, porque la pareja es de religión Pentecostal.
Muchos de los manifestantes creen que la pareja es víctima de discriminación por motivos religiosos y de nacionalidad.
Otro caso es el que corresponde a una familia checa en Noruega.
Esta historia causó incluso un conflicto diplomático entre ese país y la República Checa.
El presidente checo, Milos Zeman, acusó a los trabajadores sociales noruegos de actuar como nazis, algo que el Ministerio de la Infancia calificó de absurdo e improcedente.
Una carta abierta de protesta al ministro de la Infancia firmada por 170 profesionales noruegos dedicados a la protección del niño, entre ellos abogados, psicólogos y expertos en asistencia social, dice:
·        “Barnevernet es una organización disfuncional que comete grandes errores de juicio con consecuencias graves”.
El psicólogo Einar Salvesen, uno de los impulsores de la carta, apunta:
·        “Hay una falta de lo que yo llamo el factor humano. Una falta de empatía. Son como intervenciones policiales, para averiguar cuál es el problema de los padres”.
La institución Barnevernet también le quitó la custodia a Erik, un joven padre noruego.
La razón por la cual Barnevernet le quitó a Erik y a su esposa china su hija, de cuatro meses de edad, es que el servicio de infancia alegó que sus padres no podían satisfacer sus necesidades emocionales, en parte porque su madre estaba deprimida y la atención de la niña estaba frecuentemente a cargo de su abuela también china.
Yngve, el abuelo noruego de la pequeña, miembro del establishment noruego, y que fue nombrado personalmente para su puesto por el mismísimo rey de Noruega, es ahora un duro crítico de la política de bienestar infantil de su país:
·        “Crecí creyendo que Noruega tenía el mejor sistema del mundo, el mejor para los niños. Luego he descubierto desgraciadamente que esto no es cierto”.
Y añade:
·        “Al principio pensé que nuestra historia era una en un millón. Pero cuando di a conocer mi caso, muchas personas me contactaron y me relataron otras historias que son incluso peores a la que mi familia experimentó”.
A medida que los medios de comunicación de Noruega comenzaron a investigar estas historias, un periodista fue descubriendo y calculó tristemente que los niños con una madre extranjera son cuatro veces más vulnerables a ser separados de sus familias que otros niños en Noruega.
Y haciendo una reflexión final sobre este tema tendría que decir:
1º.  Que la institución Noruega, protectora de los niños, ha desvirtuado su cometido.
2º. Que sólo mira la defensa de los niños atendiendo al modelo de educación  familiar noruego.
3º. Que falta gente preparada para atender las necesidades de otras familias con otras culturas, con otra educación.
4º. Que en ocasiones hacen su trabajo con una filosofía dictatorial en la que no caben: ni otros criterios, ni otras opiniones, ni otros estilos de vida provenientes de otras razas o etnias.
5º. Que posiblemente haya otros intereses ocultos, por ejemplo económicos, a la hora de entregar los niños a otras familias.
6º. Que por su pasado, determinados países formen parte prioritaria en estas exclusiones sociales.
7º. Que las religiones se consideren allí una “cuasi secta”; y que por lo tanto la educación a los hijos, de estas familias religiosas, se considere un adoctrinamiento peligroso.
8º. Que consideren inadecuado el tener muchos hijos.
9º. Pero quizás, por ser su estilo de vida con frecuentes divorcios, no consideren un peligro el hecho de que un hijo tenga que convivir con su madrastra o con su padrastro.
10º. Hay que recordar que el niño asesinado, en el 2008, lo fue por su padrastro y que ello ocasionó el actual problema.


Publicada en DIARIO DE ÁVILA Digital   4 de septiembre de 2017

Publicado en Forumlibertas.com  La firma    4 de septiembre de 2017